POR EL CAMINO DEL CID

Explicación

En septiembre de 2005 y en marzo de 2006, recorrimos la parte noreste de España para seguir los caminos del Cid; caminos que se mencionan en la obra medieval Cantar de Mío Cid.

Históricamente el Cid Campeador, héroe de la Reconquista, vivió en el siglo XI (1043-1099) y, posteriormente, renació a través de la memoria del pueblo, dando lugar a la primera obra de la épica española. El camino se divide en dos partes: uno es el "Camino del Destierro", que el Cid y sus fieles tuvieron que seguir por la ira regia de Alfonso VI; y el otro es el "Camino de la Afrenta de Corpes", parte del Cantar donde se cuenta cómo las hijas del Cid fueron ultrajadas por los Infantes de Carrión. Véanse las referencias que figuran en la bibliografía.

Vamos a presentar los vídeos y fotografías que reunimos en distintos lugares a lo largo de los dos caminos con el fin de dar a conocer los paisajes y los aspectos de la vida diaria de los lugares visitados, además de revivir las escenas tratadas en la obra. Al mismo tiempo nos referiremos al estado actual de los estudios cidianos con la ayuda de los especialistas de la historia y literatura medievales de España.

Equipo de producción

Dirección: Hiroto Ueda, Carlos Rubio
Presentación：Carlos Rubio, Rumi Moratalla, Ana Orenga
Colaboración: Alberto Montaner, Biblioteca Nacional, Consorcio Camino del Cid, Restaurante "Casa del Antón" (Lerma), Diputación de Burgos, Restaurante "Molino del Cid", Monasterio San Pedro de Cardeña, Emilio Martín (Iniciativa Turística de Santo Domingo de Silos), Parque Romano (San Esteban de Gormáz), Escuela Alfonso VIII (San Esteban de Gormáz),
Transcripción: Raquel Rubio Martín, Noemí Amagi Umeyama, Candy Sueyoshi
Revision: Ana Orenga, Santiago Rodríguez de Lima
Producción en WEB: Hiroto Ueda

Agradecimiento

Agradecemos a las personas entrevistadas, quienes nos concedieron su autorización de publicar los materiales, tanto en estas páginas de WEB como en forma de DVD.

Alberto Luque
Timoteo Riaño
Javier Alonso
Salvador Domingo
Padre Marcos, Monasterio de San Pedro de Cardeña
Ramón Álvarez, Monasterio de Santo Domingo de Silos
Casa rural de Maruchi
Adelina Gil
Ana Hernando Rodríguez
Evaristo Lapoza Rodrigo, Vidal Lamana Izquierdo, Escuela Hogar "Alfonso VIII"
Agustín González
Claudio Sancho
Pedro Herrans
Alberto Montaner
Antonio Nuño
Rosa Arnal Navarro
Ignacio Ginesta Barquero
Ángel Gracia
Francisco García Martín
Joan Llidó
Vanesa
Federico Caudé Ferrandis
Gersón Beltrán

Bibliografía

長南実訳．1998『エル・シードの歌』岩波文庫．
Fletcher, Richard. 1989. "The Quest for El Cid". London. リチャード・フレッチャー著，林邦夫訳．1997.『エル・シッド．中世スペインの英雄』法政大学出版会．
橋本一郎．1979.『わがシッドの歌』大学書林．
Menéndez Pidal, Ramón. 1969. "Cantar de Mío Cid. Texto, Gramática y Vocabulario". Madrid. Espasa-Calpe.
ラモン・メネンデス・ピダル著，安達丈夫訳．2000.『エル・シッド・カンペアドル』文芸社．
Michael, Ian. "Poema de Mio Cid". 1989. Madrid: Castalia.
Montaner, Alberto. "Cantar de Mio Cid". 1993. Barcelona: Crítica.
岡村一訳．1996『スペイン武勲詩．わがシッドの歌』近代文芸社．
Smith, Colin. 1976. "Poema de Mio Cid". Madrid: Catedra.
_____. 1983. "The Making of the "Poema de Mio Cid". 1985. La Creación del "Poema de Mio Cid". Barcelona. Editorial Crítica.
牛島信明・福井千春．1994.『わがシッドの歌』(スペイン中世・黄金世紀文学選集１) 国書刊行会．

Enlaces:

1. MADRID

El día tres de septiembre de 2005, salimos al mediodía de Madrid rumbo a Burgos, tierra natal del Cid, Ruy Díaz.

Partimos de Madrid.

2. BURGOS

El Cid en Burgos *mapa: 1-A

Vamos a recorrer la ciudad siguiendo los letreros que nos indican la "Ruta del Cid".

Arco de Santa María
Entrevistas en Burgos

Hemos entrevistado a varias personas importantes para conocer la presencia de la historia del Cid en Burgos.

Alberto Luque, Consorcio "Camino del Cid".
Alberto Luque, Consorcio "Camino del Cid".
Salvador Domingo, Diputación de Burgos.
Vivar del Cid *mapa: 1-A

Cerca de Burgos, al norte, en el camino a Santander, se encuentra el pueblo llamado Vivar del Cid, lugar donde nació el Cid.

Estatua del Cid.
Monasterio de San Pedro de Cardeña*mapa: 1-A

En el camino del destierro, Cid se despidió de su familia en el Monasterio San Pedro de Cardeña. Nosotros pasamos una noche en este Monasterio.

Claustro de los Mártires.
Santo Domingo de Silos *mapa: 1-A

Pasamos por el Monasterio de Santo Domingo de Silos. Este lugar es importante, tanto por la historia del Cid, como por el documento "Glosas Silenses" que fue escrito y encontrado en este monasterio. Las Glosas Silenses son uno de los primeros documentos escritos en español medieval.

Santo Domingo de Silos, fuente.
En el camino. Provincia de Burgos

En el camino nos encontramos con los siguientes paisajes.

Ermita.

3. SORIA

Castillejo de Robledo *mapa: 1-B

Nos hospedamos en una casa rural donde nos atendió muy amablemente su dueña. Además, la alcaldesa de Castillejo de Robledo nos acompañó y nos explicó los lugares cidianos y la cultura de la villa.

Vista de pájaro de la villa.
San Esteban de Gormaz *mapa: 1-B

En San Esteban, "una buena ciudad" (v. 397), nos recibieron la guía del Parque del Románico y tres profesores de una escuela primaria. Hablaron de su proyecto educativo "Ruta del Cid" y después tuvieron la amabilidad de llevarnos a visitar el castillo y otros lugares cidianos.

Castillo y ermita.
Calatañazor *mapa: 1-B

Nos desviamos un poquito del Camino del Cid para visitar el castillo de Calatañazor, que tuvo una gran importancia en la historia de la Reconquista, por que aquí tuvo lugar la batalla contra el caudillo musulmán Almanzor (año 1002).

Castillo de Calatañazor.
1. Batalla de Calatañazor
2. Picota
Berlanga de Duero *mapa: 1-B

El alcalde de esta villa nos ha explicado que Berlanga se menciona en el Cantar de Mío Cid (v. 2877) y, para su orgullo, históricamente el mismo Cid fue el primer alcalde de la villa.

Castillo de Berlanga.
Medinaceli *mapa: 1-C

Esta población es importante por dos razones: se menciona varias veces en el "Cantar de Mio Cid" y, según la teoría de Menéndez Pidal, se considera que la segunda parte del Cantar fue escrita por un juglar de esta ciudad.

Plaza Mayor.
En el camino. Provincia de Soria

Recorriendo el camino, llegamos a...

Salinas de Medinaceli.

4. GUADALAJARA

Miedes de Atienza *mapa: 1-C

En el camino, nos paramos en la sierra, donde imaginamos al Cid y a sus fieles cabalgando con prisa por alcanzar la tierra de musulmanes. En Miedes de Atienza nos atendieron la alcaldesa y un profesor de equitación, quien nos enseñó cómo montar a caballo.

Sierra de Miedes, hoy Sierra de Pela.
Atienza *mapa: 1-C

En esta villa, el párroco Don Agustín González nos llevó a varias iglesias históricamente importantes, de las cuales nos llamó especial atención la de Santa María del Rey. Pudimos comprobar ahí la convivencia de dos culturas a través de las letras inscritas en la puerta.

Atienza, desde lejos.
Sigüenza *mapa: 1-C

Es una ciudad grande y pudimos observar mucha actividad de gente en todas partes. La arquitectura de la Catedral es impresionante.

La Catedral.
Anguita *mapa: 1-C

Anguita con sus cuevas aparece mencionada en el Cantar de iío Cid. Gracias a la amabilidad del alcalde, hemos podido visitar las cuevas, que son muy grandes.

Anguita.
Castejón de Henares *mapa: 1-C

Es un pueblo situado en el valle del río Henares y tiene una especial importancia en la historia del Cid.

Villa y el camino.
1. Celada
2. Casa del Cid
Hita *mapa: 1-D

Nos interesa Hita, no solamente como lugar cidiano, sino también como un punto de referencia muy importante de la literatura medieval castellana: el "Libro de Buen Amor" escrito por el Arcipreste de Hita (s. XIV).

Cerro fortificado.
1. Algarada de Minaya Álbar Fáñez *
2. "Libro de Buen Amor" por Arcipreste de Hita
Molina de Aragón *mapa: 2-B

En la época del Cid, los cristianos y los musulmanes se enfrentaban unos a otros, pero en algunos casos también se estableció una amistad entre ellos. Un buen ejemplo de ello es Abengalbón, quien prestaba apoyo al Cid en momentos difíciles.

Castillo.
1. Entrevista con el alcalde Pedro Herrans. Amistad entre el Cid y Abengalbón *
2. Aljibe
Guadalajara *mapa: 1-D

En el camino de vuelta a Madrid pasamos por Guadalajara, que significa "río de las piedras" en árabe. En esta ciudad encontramos una calle llamada "Calle de Álvar Fáñez", lo que demuestra una presencia importante del Cid en esta capital de provincia. Ese día hacía mucho calor.

Catedral. Estilo mudéjar.

5. ZARAGOZA

Calatayud *mapa: 2-A

En la carretera de Madrid a Zaragoza se encuentra la ciudad de Calatayud. Tuvimos la suerte de poder entrevistar a un experto en temas cidianos, el Profesor Montaner, quien respondió amablemente a nuestras preguntas sobre el Cid histórico y el Cid literario.

Puerta de Terrer.
Alhama de Aragón *mapa: 2-A

Alhama quiere decir "baño" en árabe. Efectivamente, es un sitio donde abundan las aguas termales. En una hoz entre dos grandes rocas corre rápido el río Jalón.

Alhama, situada en una hoz donde hay aguas termales. Cerca de Alhama se encuentra el Monasterio de Piedra, un bonito paraje natural creado por las cascadas y corrientes de agua.
1. Fortalezas aisladas
2. Balnearios *
Daroca *mapa: 2-B

Esta villa se caracteriza por el número elevado de iglesias de distintos estilos reunidas en una población relativamente pequeña. Todos los años en el mes de agosto tiene lugar en Daroca un interesante y excelente Festival de Música Antigua.

Vista al atardecer.

6. TERUEL

Poyo del Cid *mapa: 2-B

La palabra "poyo", proveniente del latín PODIUM, significa "eminencia del terrero, lugar elevado". Así pues, subimos hasta lo alto de este poyo para ver el lugar donde posiblemente estuvo el torreón del Cid.

Estatua del Cid en El Poyo del Cid.
Albarracín *mapa: 2-C

Es un pueblo fascinante. Todo el pueblo conserva muy bien el ambiente medieval de hace diez siglos. Está rodeado por la muralla de origen árabe y las construcciones son de un color rojizo. Llegamos por la noche y, a pesar de lo inoportuno de la hora, nos recibió Ignacio para contarnos noticias sobre Cid tanto legendarias como históricas.

Luces recién encendidas al atardecer en Albarracín.
Cella *mapa: 2-C

En el camino de Albarracín a Teruel, paramos por la localidad llamada Cella, donde encontramos una fuente de agua limpia, que menciona también nuestro "Cantar de Mio Cid".

Fuente de Cella.
Teruel *mapa: 2-C

Esta ciudad es la capital de la provincia de Teruel. Nos recibió el Presidente de la Diputación y un grupo de periodistas y reporteros. Fue una agradable sorpresa.

Catedral. Torre de San Martín.
La Iglesuela del Cid *mapa: 2-B

Pasamos por la villa de La Iglesuela del Cid. "Iglesuela" quiere decir "iglesia pequeña y humilde, sin mucho valor artístico". Es un pequeño pueblo hermoso y tranquilo y da gusto pasear contemplando el paisaje del valle que lo rodea. En la calle principal estaban haciendo obras de pavimentación.

.
1. Casa de la Villa
2. Pavimentación
Alcañiz *mapa: 2-B

Pasamos por Alcañiz, punto estratégico importante en época del Cid. Actualmente, Alcañiz es una de las localidades más pobladas y más importantes de la provincia de Teruel desde el punto de vista socioeconómico. Desde la cumbre del monte que domina esta ciudad, disfrutamos de una vista maravillosa de la vegas al lado del río Guadalope.

Vegas del río Guadalope.
1. Castillo
2. "Las tierras de Alcañiz negras las va dejando" *
Montalbán *mapa: 2-B

Nos paramos a las afueras de la villa de Montalbán. A lo lejos se veían las flores de los almendros, que nos transportaron a la época del Cid. Nos preguntamos si el Cid contempló estos paisajes primaverales.

La villa de Montalbán y los almendros en flor.
En el camino. Provincia de Teruel

En el camino nos encontramos con...

Un monolito del "Cantar de Mio Cid" en Monreal del Campo.
1. Monreal del Campo. "Una noche en trasnochada". * // *mapa: 2-B
2. Bronchales. "Vinieron albergar a Fronchales" * // *mapa: 2-C

7. CASTELLÓN

Monroyo. El Pinar de Tévar *mapa: 2-B

Entramos en el profundo Pinar de Tévar, lugar de la batalla entre el Cid y el Conde de Barcelona. Estamos en Monroyo, otro pueblo de Teruel ya en el límite de la provincia de Castellón. Desde aquí empezaremos nuestro recorrido por la región del Maestrazgo.

En medio de un pinar.
Olocau del Rey *mapa: 2-C

A lo lejos divisamos el Castillo del "Águila". Se trata de una reconstrucción realizada por el Cid en el siglo XI sobre una antigua fortaleza árabe.

Vista desde lejos.
Morella *mapa: 2-C

Es un pueblo pintoresco y especial. Se conserva muy bien el ambiente medieval. El panorama de Morella visto desde lejos es increíble.

Morella. "Capital dels Ports". Capital de Los Puertos.
1. Valor estratégico
Burriana *mapa: 3-A

Llegamos al mar, al Mar Mediterráneo. Probablemente el Cid vio el mar por primera vez en su vida en el intento de conquistar Valencia. Burriana, al norte de Valencia, en la provincia de Castellón, está mencionada en Cantar de Mio Cid.

Yates. Burriana. Castellón.
1. Torre medieval
2. Vista del mar

8. VALENCIA

Segorbe *mapa: 3-A

Ya estamos en la Comunidad Valenciana. Muy próxima a la ciudad de Valencia está Segorbe, donde se conservan muy bien construcciones romanas y medievales. Teniendo como telón de fondo una de estas construcciones, citamos un pasaje del Cid, imaginando la escena de hace mil años.

Vega del río Palencia en un día lluvioso de primavera.
Sagunto *mapa: 3-A

En el "Cantar de Mio Cid" se menciona la actual ciudad de Sagunto con el topónimo "Murviedro" (forma mozárabe que viene del latín MURU VETERU, "muro viejo"). Subimos a las ruinas de Sagunto, donde apreciamos los restos de una ciudad importante del Imperio Romano. Era la víspera del día de San José, llovía y hacía frío.

Sagunto. Ruinas del Imperio Romano.
Puig *mapa: 3-A

Nos estamos aproximando a Valencia. En el camino, pasamos por Puig, topónimo que proviene del latín PODIUM, "lugar alto", y que también corresponde a Çebolla (en árabe Gubaila "montículo") -como se menciona este lugar en el "Cantar de Mio Cid"-. Así pues, buscamos un lugar elevado desde donde dominar a lo lejos el paisaje de la ciudad de Valencia

Vista de Valencia, desde el lugar alto de Puig.
Valencia *mapa: 3-A

Por fin llegamos a Valencia el día 18 de marzo, la víspera de la Fiesta más importantes de la ciudad. Ajustamos el día de la llegada al Día de San José, el día 19, para conocer la famosa Fiesta de las Fallas. Presenciamos las figuras envueltas en llamas muy de cerca; tan cerca que sentimos el propio calor producido al quemar como fin de fiesta las esculturas de Las Fallas.

Estatua ecuestre del Cid en Valencia.

* Con los textos del "Cantar de Mío Cid" medievales y adaptados al español actual y ofrecidos por el prof. Alberto Montaner. Para los vídeos hemos utilizado la edición de Menéndez Pidal (1969: Espasa-Calpe) e Ian Michael (1984: Editorial Castalia), de modo que en algunas ocasiones el texto medieval y la recitación no coinciden completamente.